Vilka religiösa ledare trodde på predestination

Vilka religiösa ledare trodde på predestination Plymouth Colony

Kyrka och religion

I Leiden, växte pilgrimskyrkan som ytterligare personer flydde från England. Kyrkan pastor var John Robinson. Deras kyrka skapades runt modellen av "gammal kyrka" beskrivs i Nya Testamentet, så de hade en kyrka Elder (William Brewster), vissa diakoner och diakonissa. De hedrade strikt sabbaten genom att inte utföra någon arbetskraft på söndag. De studerade skrifter tidigare protestanter och separat, som Martin Luther och John Calvin, och de även etablerat en tryckpress för att olagligt distribuera nya separatist och puritanska böcker i England.


The Pilgrim kyrka hade ett antal religiösa skillnader med Church of England och den katolska kyrkan. Här var några av de viktigaste punkterna och skillnader:

Predestination.
Pilgrimerna trodde att före världens skapelse, predestinerade Gud att göra världen, människan och allt. Han förutbestämt också, vid den tiden, som skulle räddas, och som skulle bli fördömd. Endast de Gud valde skulle få Guds nåd, och skulle ha tro. Det fanns ingenting en individ kan göra under sitt liv som skulle orsaka dem som ska sparas (eller förbannade), eftersom Gud redan hade bestämt vem som skulle räddas innan världens skapelse. Men Gud skulle inte ha valt flagranta syndare att bli hans utvalda; och därför de som var gudfruktiga sannolikt att vara de som Gud hade valt att bli räddade.

Sakramenten och Popery.
Till pilgrimer, fanns det bara två sakrament: dopet och nattvarden. De övriga sakrament Church of England och romersk-katolska kyrkan (Confession, botgöring, Bekräftelse, prästvigning, äktenskap, bikt, Sista Rites) var uppfinningar av människan, inte hade någon biblisk grund, och var därför vidskepelse – även till den grad att vara kätterska eller avgudadyrkande. Pilgrim motsatt massa, och ansåg äktenskapet en civil angelägenhet som ska hanteras av staten (inte en religiös sakrament). Ikoner och religiösa symboler som kors, statyer, fönster fläck glas, infall arkitektur och andra världsliga yttringar av religion avvisades som en form av avgudadyrkan. De förkastade också den katolska och anglikanska Book of Common Prayer. tro att bön bör vara spontan och inte skript. Pilgrims synpunkter mot manus bön läggs ut i kyrkan medlemmar Sabine Staresmore bok rättsstridigt of Reading i bön (Amsterdam, 1619).

Kyrkliga hierarkin.
Legitimitet påven, de heliga biskoparna, och den kyrkliga hierarkin förkastades, som var vördnaden av reliker. Kyrkan av pilgrimerna organiserades omkring fem officerare: pastor, lärare, äldre, diakon och Diakonissa (kallas ibland "kyrka änka"). Men inget av de fem kontoren anses nödvändig till kyrkan. Prästen var en ordinerad pastor vars ansvar var att se till det religiösa livet i församlingen. John Robinson var pastor i pilgrim, men kunde aldrig komma till Amerika före sin död 1625. Läraren var också en ordinerade minister som var ansvarig för undervisningen i församlingen. Pilgrimerna tydligen aldrig haft någon att fylla den positionen. The Elder var en lay-person som är ansvarig för den kyrkliga regeringen, och han var också kyrkans ögon och öron, som biträder pastor och lärare i förman församlingen. William Brewster var äldre för Plymouth kyrkan. Den Diakoner samlas offer och gick till behoven hos de fattiga och äldre. John Carver och Samuel Fuller båda var diakoner under sitt liv. Den Deaconess deltog sjuka och fattiga, och ofta spelat rollen av barnmorska för församlingen. Den Deaconess av den tidiga Plymouth kyrkan är inte namngivna, men kan ha varit Bridget Fuller.

Reproduktion av pilgrims fort, som också fungerade som kolonin kyrka.

Kyrkan byggnaden.
Kyrkan Byggnaden hade ingen betydelse för pilgrimer, och hölls avsiktligt dyster och slätt, utan religiösa skildringar, kors, fönster, finare arkitektur, eller ikoner, för att undvika synd avgudadyrkan. På Plymouth, Pilgrim kyrka var den nedre våningen av stadens fort – den översta våningen haft sex kanoner och ett vakttorn att försvara kolonin. Kyrkorummet var också stadens mötes, där tinget och stads möten ägde rum. Isaac de Rasieres, som besökte Plymouth 1627, rapporterade hur Pilgrims började sin kyrka på söndag: "De monterar av takten av trumma, var och en med sin musköt eller Firelock, framför kaptenens dörr; de har sina mantlar på och sätta sig i ordning, tre i bredd, och leds av en sergeant utan takt med trumman. Bakom kommer guvernören i en lång mantel; bredvid honom på höger, kommer predikanten med sin mantel på, och på vänster, kaptenen med sina sidoarmar och kappa på, och med en liten käpp i handen; och så de marscherar i god ordning, och varje sätter armarna ner nära honom." Under de första åren av Plymouth, inte att ta med din pistol till kyrkan var ett brott för vilket du kan dömas till böter 12 pence.

Heliga Dagarna och religiösa helgdagar.
Pilgrimerna troget observerade sabbaten, och fungerade inte på söndag. Även när pilgrimerna utforskar Cape Cod, stannade de allt och stannade i lägret på söndagen för att hålla sabbaten. Pilgrimer inte fira jul och påsk. De trodde att dessa helgdagar uppfanns av människan för att memorialize Jesus, och inte ordinerats av Bibeln eller firas av de tidiga kristna kyrkor, och därför inte kan anses heliga dagar. "Det verkar för mycket för någon dödlig människa att utse, eller göra en årsdag minnesmärke [för Kristus]" lärde pilgrims pastor John Robinson. Boken Perth Assembly (Leiden, 1618) – den bok som fick äldste William Brewster i en sådan varmt vatten med kungen av England och slutligen resulterade i beslag av sin tryckpress – var till stor del om avslaget på jul och annan utsedd "Heliga dagar."

Äktenskap.
Pilgrimerna anses äktenskapet en civil angelägenhet, inte att hanteras av kyrkoministrarna, utan istället av civila domare. Äktenskapet var ett kontrakt, överenskommits av en man och en kvinna. Äktenskapet skapades av Gud till förmån för människans naturliga och andliga liv. Äktenskap ansågs viktigt av två skäl: fortplantning av barn för att öka Kristi hjord; och för att undvika synd äktenskapsbrott. Pastor John Robinson lärde att viktiga egenskaper att hitta i är (1) gudsfruktan en make, och (2) likheten – i ålder, tro, egendom, disposition, böjelser och känslor. I äktenskapet, "hustrun är speciellt krävs en vördnads underkastelse i alla lagliga saker till sin make," och man är "att ge ära till hustrun," som Herren kräver "kärleken till make till sin hustru måste vara som Kristus till hans kyrka." Pilgrimerna vägrade att ta religiös symbolik i en vigsel, inklusive utbyte av vigselringar, som de anses vara en "kvarleva från popery". och "en djävulsk cirkel för djävulen att dansa i."

Religiösa texter.
Pilgrimerna använde Genève upplagan av Bibeln, som först publicerades på engelska i 1560. Översättningen och fotnoter i Genève Bibeln gjordes av tidiga kalvinister mer tillförlitliga till pilgrimer än senare King James Bible (publicerades första gången 1611), vars översättning och fotnoter skriven av den anglikanska kyrkan hierarkin. Pilgrimerna bara sjöng verkliga bibliska psalmer, de trodde inte på sjungande psalmer som inte var direkta bibliska texter. Henry Ainsworth, en engelsk separatist kyrka i Amsterdam, skrev psalmen samling som används av pilgrimerna. De trodde att det mer exakt översatt bibliska Psaltaren i vers än andra psalmböcker. Pilgrimerna trodde apokryferna var värt att studera som religiösa texter, men var icke-Canonical. För religiösa tolkning pilgrim läsa en massa böcker, och tack och lov de tidiga bouppteckning register över Plymouth Colony ger oss ofta själva boktitlar som ägs av den avlidne vid tidpunkten för sin död. Äldste William Brewster hade flera hundra böcker om olika religiösa ämnen i sitt bibliotek. De två mest populära böcker i början av Plymouth var John Dod s utläggning Efter de tio budorden. och deras egen pastor John Robinson bokförda Observationer Divine och moraliska. Också populärt var verk av Henry Ainsworth, William Perkins, och John Calvin; liksom John Foxe s lagar och Monument av martyrerna och Thomas Wilsons Christian Dictionary. Mindre kända verk som var populär i början av Plymouth inkluderar Thomas Brightman The uppenbarelse Saint John. och Richard Rogers ”Sju avhandlingar innehåller sådan riktning som är hopsamlat från Holie skrifterna, ledande och styrande True Happines, både i detta liv och i det kommande livet.

Källa: mayflowerhistory.com

Kommentera

E-postadressen publiceras inte. Obligatoriska fält är märkta *

nio − fem =